لماذا كل هذا العناء؟

عندما يجد الناس طباعي و سلوكي وكلامي مستعصيا على الأفهام ، وإذ تتثاقل الأسماع والعقول عن إدراك ما أعنيه ، فأن الذنب – على ما يبدو لي – ليس بالضرورة ذنبي . فما أفعله او اقوله وأعنيه واضح بما فيه الكفاية.

أنا مثلي أنا مثلي فأين حقي؟!

قصيدة الشاعر محمدصالح بحر العلوم

اين حقي؟

1 -

رحت أستفسر من عقلي وهل يدرك عقلي

محنة الكون التي استعصت على العالم قبلي

ألأجل الكون أسعى أنا أم يسعى لأجلى

وإذا كان لكل من فيه حق: أين حقي؟!

2 -

فأجاب العقل في لهجة شكاك محاذر

أنا في رأسك محفوف بأنواع المخاطر

تطلب العدل وقانون بنى جنسك جائر

إن يكن عدلا فسله عن لساني: أين حقي؟!

3 -

أنا ضيعت كما ضيعت جهدا في هباء

باحثا عن فكرة العدل بكد وعناء

وإذا بالناس ترجو العدل من حكم السماء

وسماء الناس كالناس تنادى: أين حقي ؟!

4 -

أتراني أرتئي ما يرتئيه الناسكونا

وأجارى منطقا يعتبر الشك يقينا

وأقر الوهم فيما يدعيه الوهم دين

أفسيعود العلم يدعوني بحق: أين حقي؟!

5 -

إن أنا أذعنت للخلق وحاولت التعامي

كان شأني شأن من يطلب غيثا من جهام

فنظام الخلق لا يعرف وزنا لنظامي

ونظامي لم يزل يصرخ مثلى: أين حقي؟!

6 -

ما لبعض الناس لا يحسب للتفكير فضلا

ومتى ناقشته الرأي تعداك وولى

زاعما إبقاء ما كان على ما كان أولى

من جديد يعرف الواقع منه: أين حقي؟!

7 -

ليتني أستطيع بعث الوعي في بعض الجماجم

لأريح البشر المخدوع من شر البهائم

وأصون الدين عما ينطوي تحت العمائم

من مآس تقتل الحق وتبكى: أين حقي؟!

8 -

يا ذئابا فتكت بالناس آلاف القرون

أتركني أنا والدين فما أنت وديني

أمن الله قد استحصلت صكاً في شؤوني

وكتاب الله في الجامع يدعو: أين حقي؟!

9 -

أنت فسرت كتاب الله تفسير فساد

واتخذت الدين أحبولة لك واصطياد

فتلبست بثوب لم يفصل بسداد

وإذا بالثوب ينشق ويبدو: أين حقي؟!

10 -

بان هذا الثوب مشقوقا لأرباب البصائر

فاستعار القوم ما يستر سوءات السرائر

هو ثوب العنصريات وهذا غير ساتر

أين حقي؟!

المثلية الجنسية الرضائية بين التحريم والإباحة

بحث مثير للإهتمام قرأته مؤخرا وهو بعنوان المثلية الجنسية الرضائية بين التجريم والإباحة

إعداد:  د. عبدالإله محمد النوايسة

قمت برفع البحث للتحميل بصيغة pdf لمن يريد الإطلاع عليه وزيادة معلوماته.

 

رابط تحميل الملف: هنــــــا

رجل دين يربط خروج روسيا بـ"ترويجها للمثلية الجنسية"

هذا الخبر منشور بموقع العربية.نت
لم يكن الخروج من دور المجموعات بالنسبة لمنتخب روسيا أسوأ ما حدث بالنسبة له في مشاركته المونديالية، بل إن بعض لاعبي المنتخب الأوروبي وصموا بـ"المثلية الجنسية"، وذلك عبر مقال كتبه رجل دين أورثوذوكسي في موقع "بيبول لاين" المسيحي.

وكتب الكسندر شومسكي رجل الدين: "ارتدى لاعبو روسيا الأحذية ذات الألوان الزاهية مثل الأخضر والأصفر والأزرق والوردي، وهذا بالتأكيد دعم للمثلية الحنسية التي يتكون شعارها من تلك الألوان". وتابع شومسكي: "لا أصدق أن لاعب كرة قدم يرتدي تلك الألوان، لم يتبق عليهم سوى ارتداء ملابس داخلية نسائية".

واعتبر الكسندر أن ارتداء اللاعبين تلك الألوان جزء من عملية ممنهجة ضد التعاليم الدينية التي تجرم المثلية، ويقول: "الأيدولوجية الليبرالية والعولمة تريدان معارضة المسيحية من خلال كرة القدم. أنا متأكد من ذلك".

وختم قائلاً: "أنا سعيد أن روسيا فشلت، وبنعمة من الله لم نشارك برجس المثلية هذا".

وحلت روسيا ثالثاً في مجموعتها الأخيرة، بعد تعادلها مع الجزائر وكوريا الجنوبية، والخسارة من بلجيكا.

مصدر الخبر: العربية.نت

 

بالله عليكم ، إن لم يكن هذا هو الغباء بعينه ، فكيف يكون الغباء؟ ..... له حق ، ماهو لو كان بيفهم كان طلع مهندس او دكتور ، ولم يكن ليكون (رجل دين)

المثلية الجنسية والأديان

على الدين أن يلحق بالتقدم العلمي وليس العكس... لا يجب على الشيخ التكلم من وجهة نظر العلم فاليترك العلم للعلماء، منظمات الصحة العالمية أعلنت أن المثلية هي ليست بإختيار شخصي، وهي ليست مرض نفسي، ولا يمكن الشفاء منها، فهي جزء لا يتجزأ من هوية المثلي جنسياً، المنظمة اللبنانية للأطباء النفسيين أعلنت في ٢٠١٣ أن المثلية الجنسية هي ليست مرض نفسي ولا يمكن معالجتها. وقد تم إكتشاف وجود المثلية الجنسية في عالم الحيوان وتقريباً في كل المخلوقات الحيوانية... المثلية الجنسية موجودة على كافة الأراضي، ضمن كافة الحضارات والديانات عبر كل التاريخ الإنساني. ومن منا لا يعرف "أبو النواس" وغيره من الشعراء والعلماء والفنانين العرب والعالميين التاريخيين اللذين كانوا يتكلمون عن المثلية الجنسية. أن المثلية لا تحدد البشرية فلطالما وجدت وتواجدت في كامل العالم وجميع الحضارات. وهي لا تنتشر، ولا تتعلم ، ولا يتم تدريسها ... أما بالنسبة لسدوم وعمورة (قوم لوط) فاساسها كتاب العهد القديم وهي لا تتكلم عن المثلية، فممارسات الجنس مع الحيوان ليست مثلية ورغبة بنات النبي لوط بممارسة الجنس مع أبيهم للإنجاب ليست مثلية، التحرش بالأطفال ليس من المثلية ، المجاهرة بالسوء ليست من المثلية ، تكذيب الأنبياء ليس من المثلية ،....، السكر، الجنس الجماعي، قطع الطريق وإغتصاب الرجال ليست مثلية، فمحاولة قوم لوط إغتصاب الملاكان اللذان قدما على شكل رجال ليست مثلية بل هي إغتصاب وحتى لو كانوا من نفس الجنس... فنحن (بالعقل والمنطق) لا نحاسب كل رجال العالم في حال قام رجل بإغتصاب إمرأة.... رجال الدين للديانات السماوية الثلاث كانوا يقولون ويفسرون الموجود في الكتب السماوية بأن الأرض مسطحة، ذلك بحسب ما جاء في تفسير رجال الدين للقرآن + للانجيل + التوراة، ! ، لا بل  ذهبوا لأبعد من ذلك واعتبروا أن كل من يقول أن الأرض غير مسطحة هو خارج عن الدين (كافر) ، !!!! ، ثم جاء العلم وأثبت لنا أن الأرض كروية ... !!! ... رجال الدين يحرم ون المثلية الجنسية بينما يحللون الزواج بالقاصرات ،  بحسب الإحصائيات فإن ٧٠٠٠٠ فتاة تقتل أو تموت حول العالم بسبب هذا الزواج، العلم أثبت أن هذا الزواج مضر على الصعيد النفسي والصحي، فجسد بعض النساء (القاصرات - الأطفال) في هذا العمر لا يكون جاهز للحمل ... الدين عليه أن يلحق بالتقدم العلمي وليس العكس، فالأرض لم تعد مسطحة. 

 

مقطع الفيديو التالي يناقش نفس الموضوع في الحلقة الثامنة من حلقات حكي جالس على قناة (LBC) الفضائية اللبنانية ، والحلقة كانت بعنوان :

المثلية الجنسية في الإسلام

 

أن تكون مثليا عربيا | حدث ولا حرج

في هذه الحلقة تعطي الكلمة لفئة مهمشة بل مضطهدة في المجتمعات العربية. نستمع إلى شهادات ناشطين ومثليين ومثليات لفهم ماذا يعني أن تكون مثليا عربيا اليوم بعيدا عن الأفكار المسبقة والتابوهات

رسالة إلى: ندى راستا و سهى الدابي

من أجمل ما سمعته عما يتم تداوله هذه الايام من خلال الواتساب و حتى الصحف اليومية بخصوص موضوع الفتيات السودانيات بدولة الإمارات ندى راستا و سهى الدابي ،

 

صداقات (مثلية) أسفيرية

هذا الملخّص غير متوفِّر. يُرجى النقر هنا لعرض المشاركة.

كتاب: حجر الضحك

كتاب: حجر الضحك

"حجر الضحك" رواية ممتازة لهدى بركات أين كتبت و هي امرأة عن "خليل" الرجل ذو الميولات الجنسية المثلية ، و استطاعت بإتقان و احترافية المبدع الأصيل أن تأخذنا إلى دواخل هذا الشخص ، و جعلتنا نحس باختلاجاته ، و اضطراباته، و مشاعره حين يحب رجالا من نفس جنسه . و نقلت إلينا ألمه و هو عاجز عن الاندماج و الانسجام في مجتمع قاس ، ليس فقط بحربه و لاإنسانيته و جرمه ، و لكنه قاس أيضا لأنه يصنف "خليل" في خانة الشذوذ ، فيبقى عاجزا عن البوح بحبه لكل أولئك الذين خفق قلبه بحبهم ، و جافاه النوم لأجلهم ، و مزقه الحزن حين أخذتهم منه الحرب. أليست قمة الإبداع أن تكتب المرأة عن دواخل الرجل ، و ليس أي رجل ، و لكنه رجل مثلي الجنس.

http://www.4shared.com/office/HoGFSFFYba/__-_.html

" الحب الممنوع" Unspeakable Love

كتاب " الحب الممنوع":

"قائمة التابو العربية المطوّلة لها في الظل قائمة مسموحات مطوّلة تغض المجتمعات الطرف عنها "، هكذا بدأ الصحفي برايان وايتكر كتابه " الحب الممنوع" ، فتُرجم إلى ست لغات. ملهم الملائكة في قراءة لنسخة الكتاب الإنجليزية.
نشر وايتكر كتابه "الحب الممنوع" أول مرة بالانجليزية عام 2006 بعد أن زار بلدان الشرق الأوسط مسجلا ملاحظاته على الموضوع في شكل إستقصائي، وهو نوع من التقارير الصحفية يفتقر اليه الإعلام العربي بشدة.
في عام 2010 نشر وايتكر النسخة الألكترونية لكتابه محدّثة المعلومات، فلقيَ انتشارا منقطع النظير وعدّته عدة منظمات من المجتمع المدني والمؤسسات الدولية المعنية بحماية الأقليات ( وضمنها المثليين والمثليات) "نصرا للحقيقة" وكشفا عما سكتت عنه الأنظمة العربية.
ينطلق الكاتب من حقيقة مخيفة مفادها أنّ الدول العربية والإسلامية لا تكشف عن حجم إصابات الأيدز( نقص المناعة المكتسبة) في مجتمعاتها لسبب عدم رغبتها في الإعتراف بوجود المثليين والمثليات. وما زالت البلدان العربية تسمي الظاهرة بالشذوذ الجنسي، ثم تختص بتسمية اللواط للعلاقة الجنسية بين الذكور، والسحاق للعلاقة الجنسية بين الإناث.
وفي معرض بحثه في التشريعات الاسلامية الخاصة بعقوبة اللواط، وصل الكاتب الى أن "الحد" لايشمل اللواط نصا، أي أن القرآن لم ينص عليه، بل جاء إجتهادا من علماء الحديث مؤكدا أنه " لا يوجد دليل تاريخي يدعم ويؤكد أن الرسول قد أقام الحد على اللوطيين" ومشيرا الى أن مؤرخا للحديث يدعى (كوغله) قد توصل الى أنّ الأحاديث المنسوبة الى الرسول بخصوص اللواط قد ابتدعت في العصر العباسي.

موقع المؤلف:http://www.al-bab.com/