مجتمع الشذوذ الجنسي

لا بد من التنويه بان استعمال المصطلح "شذوذ جنسي" ليس له علاقة بالمثليين والمثليات على الاطلاق والمجتمع يستعمل هذا المصطلح عمدا او عن جهل للاساءة للمثليين وبهذا يطمس معنى الشذوذ الجنسي الذي يشير باصبع الاتهام للمجتمع نفسه ، لأن الشذوذ الجنسي يعني الاغتصاب , واغتصاب القاصرات , وتزويج البنات بعمر خمسة سنوات , وممارسة الجنس مع الأطفال , وكذلك جماع الاب لبناته وانجاب الاطفال منهن . هذا هو الشذوذ الجنسي يا سادتي.

ففي سنة 1973 قررت منظمة علماء النفس الامريكيين ان المثلية هي ليست ظاهرة مرضية وجاء ذلك بعد رفع منظمة الصحة العالمية للمثلية كمرض من قوائم الأمراض وهكذا تم شق طريق جديدة علميا وسياسيا الباحثين والمختصين يشيرون الى تقسيم عهدين , عهد ما قبل 1973 , وعهدا اخر بعد تلك السنة اغلب الابحاث والنقاشات انطلقت من منطلق ان المثلية هي اضطراب <-- او --> مرض بما انه كانت تنقص معلومات وابحاث عن المثلية , تبلورت مفاهيم خاطئة مبنية على معتقدات مسبقة ومفاهيم مغلوطة ولا ترتكز على حقائق علمية وبحثية , الارتباك والاختلاف في المعتقدات شمل المجتمع ووسائل الاعلام وحتى المعالجين المختصين . مع ملاحظة انه ما زال الى اليوم في مجتمعاتنا يتناول الاطباء النفسيين عبر مواقع الانترنت المسالة المثلية بانها مرض وشذوذ ويتعاملون مع المثليين الذين ترسخ لديهم الاعتقاد بانهم مرضى , ولاطباء النفسيين يعتقدون ان المثلية مرض ويقنعون المتوجه بالاستمرار في اعتقاده بانها مرض وان باستطاعتهم معالجته بعكس كل نتائج الابحاث والتقارير العالمية التي الغت المثلية من قائمة الامراض النفسية ، وعدم مقدرة هؤلاء الإطباء على تقديم اي نتائج بأنهم إستطاعوا او يستطيعوا فعلا تقديم اي شئ بخلاف (الإيحاء) للمثلي بأنه مريض.

اضف لما تقدم أن هناك قطاعات كبيرة جدا من المثليين من الذين أدمنوا الاضطهاد ورافقوه على مر حياتهم ,هؤلاء يعاني الكثير منهم من عقدة الدونية حيث يشعر هؤلاء انهم أدنى منزلة من الاخرين وأن واجبهم أن يجلسوا في الصفوف الخلفية- ان سمح لهم بالجلوس - وأن مضطهديهم أرفع شأنا منهم وانهم خلقوا ليخدموا ويستمعوا ويطيعوا تفاهات وهراء هؤلاء المتعجرفين!

هذه العقدة المؤلمة جدا لم تخلق لدى الناس بسهولة وانما نتيجة لسنين طويلة من الاضطهاد والكبت والظلم والتعسف.

أن الخطورة تكمن بعد ان تخلق هذه العقدة ويبدأ الناس بالتصرف – ومن دون وعي- على أساسها فيشعرون بضألة حجومهم ويصبح غاية جهدهم أرضاء الاخرين فيتذللون أمامهم ويتصاغرون وصولا لإلغاء ذاتهم والعيش كما يراد لهم أن يعيشوا وليس كما يريدوا هم ان يعيشوا

أن هذا الاحساس بالمهانة يكون مؤذيا ، و يسعى أصحاب هذه العقدة لأضافة الشرعية على سلوكهم ولآسباب متعددة واهية , انهم ببساطة يحسون بأحساس شديد بالدونية لطالما تملكت السجين وهو يقف امام سجانه.

وهناك عدة نظريات لماذا يوجد اشخاص مثليون في العالم و ابرز هذه النظريات هي عمل من قبل سيمون لو فى. فهو من خلال تشريح مثلي و مغايري الجنس من الرجال و النساء وجد فارق في حجم الهيبوثامولس (غدة في وسط الدماغ معروفة جيدا بأنها مصدر التحفيز الجنسي في البشر). حيث يتم تطور هذه الغدة قبل الولادة, تقريبا خلال6 اشهر من الحمل , و الفرق بين المثلين والمغايرين في حجم الهيبوثامولس يعتمد على افراز احدى الهرمونين :
١-الاستروجين
او
٢- التيستوستيرون من قبل الام الحامل , مما يوثر على حجم الغدة التي لهل تأثير على الميول الجنسية !

فبالمحصلة النهائية ... هل الشذوذ هو ما إكتسبه الشخص قبل ثلاثة شهور من ولادته وهو في رحم أمه أم هو الاغتصاب , واغتصاب القاصرات , وتزويج البنات بعمر خمسة سنوات , وممارسة الجنس مع الأطفال , وكذلك جماع الاب لبناته وانجاب الاطفال منهن؟

في تقديري أن مرد كل هذا العداء والتخوف والهراء المجتمعي ضد المثليين في المجتمع ، مرده الفهم المجتمعي لنظرة الدين للمثلية ولكن لو  يفقه هؤلاء المتعصبون أن الأديان حاربت المثلية منذ آلاف السنين ، وقد أختفت بعض تلك الأديان وبقيت المثلية الجنسية الى يومنا هذا لتقول لهؤلاء أنكم لا تحلون المشكلة بتعصبكم ومنطقكم المتخلف وعقولكم المتحجرة ، فأبحثوا عن ما هو أجدى وأنفع لكم وللبشرية التي أبتليت بكم..

 !.

أصل الداء وجرثومة الغباء !

 بالمجمل وبحسب الآراء السائدة فالمثليون ينقسمون إلى قسمين: مثليون قسريون (يتشكل الشعور المثلي لديهم في مرحلة الطفولة نتيجة لتجربة جنسية، غالباً ما تكون قاسية، مع فرد من نفس الجنس) ، ومثليون طبيعيون (يولدون بهذا الميل ولا يتعرفون عليه إلا في المراهقة المبكرة ، كما يحصل مع كل المراهقين).
وفي كل الدول التي توافق على الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، لا يجرؤ أحد - متديناً أو غير متدين - على الدعوة العلنية لقتل المثليين جنسياً ، لأن ذلك ليس من حقه ، فهو ليس من وهبهم الحياة في المقام الأول. بل غالباً ما ترتبط موجات قتل المثليين بفترات الانهيار المدني والفكري "كهذه التي نعيشها حاليا" ، التي تسيطر فيها مليشيات التدين والجهل والتسطيح والغباء لتعيث فيها باسم الله والشريعة ــ كما فعل ويفعل المؤتمر الوطني و أنصار السنة والجماعات السلفية لدينا هنا في السودان

أما في الدول التي تحترم نفسها بشكل من الأشكال ، فأقصى ما يطمح إليه الأغبياء من المتدينون هو اعتبار المثلية مرضاً نفسياً يجب علاجه ، وتجابه تصريحاتهم هذه بالاستهجان الشعبي كما الأكاديمي.

ذلك لأن المثلية الجنسية ألغيت من سجل الأمراض منذ ما يزيد عن نصف قرن بعد دراسات وأبحاث علمية وأكاديمية كثيرة قدمها علماء حقيقيون ، وليس من يطلق عليهم - في غفلة من الزمان - علماء وهم لا مؤهل لهم سوى (حفظ الفاتحة).

المثلية الجنسية "حقيقة"

المثلية الجنسية هي "حقيقة" اجتماعية بدت في:

- كل العصور،

- كل المجتمعات،

- كل مراحل تطور المجتمعات ، بدائية كانت أم متحضرة.

أقدم الكتب المقدسة وأقدم الأساطير وتاريخ الرومان واليونان وتاريخ العرب... كلها تتحدث عن تواجد المثلية الجنسية. ظاهرة عرفتها مجتمعات العرب كما عرفتها مجتمعات اليونان كما عرفتها مجتمعات الأمازون...

حقيقة إنسانية بدت في مجتمعات فقيرة وأخرى غنية ، بدائية وأخرى في أوج حضارتها.

ألا يستدعي ثبات تواجد المثلية الجنسية في كل زمان ومكان حيثما تواجد الإنسان أن يستخلص كل ذي عقل أنها جزء من طبيعة المجتمعات الإنسانية "الطبيعية"؟

مثلية جنسية طبيعية !!

للذين يقولون بأن المثلية هي عادة مكتسبة شاذة عن الطبيعة وهي لدى البشر فقط ... أهديهم هذه المشِاهدِ

هل للمثلية الجنسية علاج؟

منظمة الصحة العالمية الغت المثلية الجنسية من صنف الامراض النفسية سنة 1973 وجمعية الاطباء النفسيين الامريكيين سنة 1982، يعني العلاج الذي يقدمه الاطباء النفسيين في العالم العربي هو عبارة عن "بزة اطفال" بيخلوك ترضع وترضع بس عشان تسكت , وبعدين بعد 3 سنين بعد ان تقتنع ان حالتك ليس لها علاج وان الدكتور النفسي كان بس بيسكتك وبيلعب بيك علشان كل جلسة ياخد منك المبلغ الفلاني.

أي واحد بينصحكم بالتوجه للطبيب النفساني ، وقبل ان تخسروا أموالكم أطلبوا منه ان يوريكم او يدلكم على مثلي واحد فقط اتعالج من المثلية الجنسية مش بس في العالم العربي بل في العالم كله! ياجماعة لو في واحد اتعالج من المثلية الجنسية خليه يجي هنا ويورينا كيف اتعالج منها وعند اي دكتور.

If I could tell you

فلق الصباح "نانسي عجاج"

في لهيبك أشوف ساحر ..... كالفراشة أجيك راحل
وانا خايف يا خفيف الطيف ..... أهوى وابقى في نار

 

أصدق حالات الحب تتجلى في الحب بين المثليين

أن تحب شخصا وأنت تعلم بأنه لن يكون لك ولا من (نصيبك) ... وأن تظل تحبه ، وتحب أن تراه سعيدا ، وتحب أن يكون معك وبقربك في جميع الأوقات ... ذلك في نظري هو أقوى أنواع الحب ... انه الحب بين المثليين وخصوصا في بلدان التخلف العربي

ستونوول

يعتبر شهر يونيو من كل عام  هو أكثر الشهور التى تقام فيها مسيرات "الفخر"العالمية  في عدد من مدن العالم ويرجع سبب اختيار  هذا الشهر لحدث "ستونوول" الذي يعتبر نقطة التحول نحو حقوق المثليين.

ما هو حدث ستونوول

في صباح يوم 28 يونيو 1969 ، وعلى غير  المعتاد في هذه الفترة من عمليات مدهمة تجمع للمثليين جنسيا في امريكا ، قامت شرطة نيويورك بمداهمة ستونوول الذي كان يتجمع فية اكثر من 200 شخص غالبيتهم من المثليين في ذلك اليوم .

ولكن هذه المرة اختلف الحال  عن المرات السابقة التي كان المثليين فيها يستسلمون لواقع المجتمع والشرطة ، ففي  هذه المرة  حارب الشباب المثلي في الشوارع للحصول على حقوقهم وعدم تعرضهم للقمع مرة اخري.

كانت اعمال الشغب تستخدم فيها الخناجر والزجاجات والطوب . امتدت اعمال الشغب  الى الشوارع وتزايدت الأعداد ووصل عدد من الشباب للانضمام للمجموعة الموجودة بالشوارع  بعد انتشار الخبر.

شهد الحدث مواقف كثيرة واستمر ستة أيام  وتعتبر أحداث  ستونوول لعام 1969 بداية لحركة حقوق المثليين الحديثة في امريكا والعالم. وكانت هذه الاحداث  بعد سنوات من التوتر بين الشرطة والمثليبن  وثنائيي الجنس والمتحولين جنسيا.

ما حدث بعد احداث ستونوول هو أن بدأت مجموعة صغيرة من المثليين إنشاء منظمة تسمى "جبهة التحرير مثلي الجنس"وخلال العام الذي تلاه تم  بناء جبهة "جاي" (منتدى القيادات الحكومية) و هيئاته المماثلة في كندا وفرنسا وبريطانيا وألمانيا وبلجيكا وهولندا وأستراليا ونيوزيلندا ، ومن ثم وتم اصدار عدد من القوانين التى تحمى حقوق المثليين.

كلمة "ستونوول" دخلت مفردات المثليبن والمثليات

أنا مثلي

أنا مثلي وقد ظلمتني الحياة و المجتمع من حولي ، أنا مثلي و أطمح أن أعيش كالآخرين ، أنا مثلي و أدافع عن حقوقي  ، أنا مثلي و أحب أن أكون ذو فائدة للآخرين مثلي

هل المثليين هم مخنثين و مسترجلات؟

النظره المفترضه ان المثليين لابد ان يكونو مخنثيين (إذا كانوا ذكورا) او مسترجلات (إذا كن إناث) هي نظرة  نابعه من النظريه اللتي تفترض ان الانجذاب الجنسي لابد ان يكون بين قطبيين مختلفبن ، فمثلا اذا انجذبت الى الشباب فهذ يعني انك اما امرأه او نصف امراه او على الاقل تشعر نفسيا انك امرأه. وهؤلاء (المجتمع) لم يستطيعوا بعد ان يفهموا الحقيقه العامه للمثليين وهي الانجذاب الروحي والجنسي لشخصين من نفس القطب دون ان يكون احدهما متشبها بالقطب الاخر.

أن تكون مثلي

أن تكون أنت .. يعني أن تُظهر الصورة الصادقة عن ذاتك و أن تعيش حياتك الخاصة وفقاً لمعاييرك الخاصة .. أن تعيش سعادتك الداخلية و شغفك للحياة بإمكانياتك أنت ... كونك أنت يُحررك من قوالب الآخرين و يحطم القيود التي وضعوها لك .
كل واحد منا فريد من نوعه ... جاء إلى الحياة يحمل بصماته الخاصة ... رغباته و شغفه الخاص ... شهوة عظيمة إلى السعادة ... لا يمكنه أبداً الحصول عليها طِبقاً لمعايير الآخرين ... لا يمكنك أبداً تحقيق ذاتك طبقاً لما يريدك الآخرين أن تكونه فهم بذلك يسلبوك حقك بأن تُظهر الحقيقة التي في داخلك تلك الحقيقة التي أعطاك إياها الوجود .. حيث أن وعيك عن ذاتك و عن الحياة هو الحقيقة و ما تجده حولك من حقائق و مسلمات ما هي إلا أوهام الآخرين و آرائهم الناقصة التي تعكس تجاربهم الشخصية فقط , إنه حقك المقدس أن تكون أنت .

الفيلم الوثائقي : أنا مثلي

الهدف من تقديم هذا الفلم الوثائقي هو تسليط الضوء على عالم المثليين  ولمعرفة  وجهة نظرهم الخاصه وماهي ابرز المشاكل والتجاوزات التي يتعرضون اليها وماهي الرساله او الفكرة التي يحاولون ايصالها للاخرين ، وماهي المشاكل والتجاوزات التي يتعرضون اليها.

المثلية الجنسية

من القضايا ذات الخطوط الحمراء التي لا يمكن الحديث عنها او الغوض فيها في مجتمعاتنا وذلك لتحريمها من النواحي الشريعيه والقانونيه والعرفيه.وعند الخطوط الحمراء لهذة القضيه نقف ومع توقفنا عند هذا الخط نجد ان هذة القضية قد احيطت بنوع من انواع الضبابيه وانعدام الوضوح للرؤيا الكاملة لقضية المثلية الجنسيه في مجتمعتنا العربيه و التي لا يمكننا ان ننكر ان هنالك شريحه  في مجتمعنا  من المثليين جنسيا من الذكور والاناث
ومع الانفتاح الاعلامي وكثرة الفضائيات ووسائل الاعلام المختلفه بدءنا نشاهد ونسمع ونقرء عن موضوع المثلية الجنسية وعن المثليين الجنسيين انفسهم من الذين يريدون ان يوصلوا رساله لهذا المجتمع وليسمعوا اصواتهم وافكارهم  عن المثلية الجنسية .ولقد تناولت عددا من القنوات الفضائية العربيه موضوع المثلية الجنسية ولكن كان تناول البعض منها لهذة القضية تناولا خجولا ولا يرتقي لمستوى تلك القضية المهمه تحت مسمى الاعراف والتقاليد التي لاتسمح في الغوض بمثل هكذا مواضيع على العلن حيث صنفت شريحه كبيره من شرائح مجتمعنا مثل هكذا برامج تتطرق لموضوع المثلية الجنسية على انها برامج تشجع وتروج للمثلية الجنسية .
وهنا نتوقف ونسأل هل المثلية الجنسية مرض نفسي .او شيء فطري ام ظاهرة مكتسبه
وهل الهدف من المثلية الجنسية هو الجنس؟
وهل يتشابهه المثليين جنسيا مع المتحولين جنسيا والمستخنثين
كلها اسئلة تبحث عن اجوبة .لا يمكننا الوصول اليها الا من خلال حوارا صريح وجرءي في نفس الوقت عن قضية المثلية الجنسية وعن المثليين جنسيا بأسلوب المستمع لا المتهجم على تلك الشريحه

لذلك قررت أن أنشئ هذه المدونة لتكون مكان لبحث ونقاش لكل من أراد أن يشاركني بما يجول بخاطره او يشترك معى لمعرفة ما أراه